تبليغاتX
دانلود تصاویر.مداحی.شعر.و...مذهبی
عاشورا در افغانستان

 
نقش وحدت آفرین عاشورا در رسانه­ها
 ناظر حسين زكى
مقدمه :
حسين بن علي(ع) نواسۀ رسول خدا فرزند حضرت فاطمه(ع) است. هنگامی که حسين(عليه السلام) به دنيا آمد پيامبر (ص) او را در آغوش گرفت، در گوش او اذان گفت[1].
طبق حديثي كه آن را احمد حنبل، ابن ماجه، ترمذی، بیهقی و دیگران نقل کرده رسول خدا(ص) فرمود: « حسين از من است و من از حسين! خداوند دوست مى دارد كسى را كه حسين را دوست بدارد، حسين فرزندى از فرزندانم است»[2]. و نیز  به همين مضمون و با اندك تفاوتى در سنن ترمذى، مسند أحمد حنبل، اسدالغابه و سنن كبراى بيهقى و غيره ذكر شده است[3].
طبق نقل احمد حنبل، بخاري، ترمذي نسائى، هيثمي و دیگران رسول خدا(ص) از حسین (ع) به عنوان ریحانه و شاخۀ گلی در میان امتش نامبرده است[4]  ولی ستمگرانی از بنی امیه ریحانۀ نبی را بریدند.
امام حسين(ع) به دليلي كه فرزند و عترت رسول خدا(ص) است و احاديث فراوان از رسول خدا درباۀ محبت و مقام او از طریق فریقین وارد شده از جایگاه خاصی در میان مسلمانان برخوردار است. و محبت دوستی او محور اتحاد و یکپارچپگی مسلمانان می باشد، و به خصوص در سال جاری گرامیداشت شهادت و یاران آن حضرت در کشور افغانستان به عنوان رمز و تجلی وحدت و همگرایی مسلمانان به شمار رفته است. شخصیتهای سیاسی و علمی و اقشار مختلف مردم در کنار یکدیگر شهادت و فداکاری آن حضرت را گرامی داشتند. آنچه که در ذیل مطالعه می­کنید گزارش کوتاه رسانه­ها از افغانستان در بارۀ گرامیداشت شهادت امام حسین(ع) و برگزاری مراسم عزاداری فرزند رسول خدا(ص) است كه در فضاي امن و با شركت گسترده مردم مسلمان افغانستان برگزار شد.
جهان اسلام، سوگوار شهادت امام حسین (ع) است
آقای حامد کرزی رئیس جمهوری اسلامی افغانستان، در جمع عزاداران حسینی، جهان اسلام را سوگوار در شهادت امام حسین دانست.
سخنان آقاي حامد كرزي كه در روز عاشورا در جمع عزاداران حسینی در کابل سخن مي­گفت، در رسانه­هاي داخلي و خارجي انعكاس وسيعي پیدا کرد و سایت ریاست جمهوری افغانستان؛ در گزارشی كه آن را منتشر كرد نوشته است:
مراسم سوگواری سالار شهيدان حضرت امام حسين (ع)  امروز دهم ماه محرم با حضور حامدکرزی رييس جمهوری اسلامی افغانستان در مسجد جامع حوزه علمیه خاتم النبیین (ص) برگزار شد.
رییس جمهور کشور، قيام امام حسين(ع) را نبرد اهل حق عليه ظالمان زمان و اهل باطل خواند و گفت که 1400 سال می شود که جهان اسلام، سوگوار شهادت امام حسین (ع) است. ...  شهادت آن حضرت، كوششی برای اجرای عدالت اجتماعی بود. نوه رسول خدا (ص) زندگی شیرین و خون پاك خود را برای تامین عدالت، تحكیم عقیده اسلامی، رفاه جامعه و برای جد و جهد انسانها فدا كرد.
 رئیس جمهور کشور با طرح این سوال که عبرت و درسی که انسان های امروز از شهادت امام حسین (ر) می آموزند، چیست؟ گفت: آن حضرت خون مبارکش را برای این نثار کرد که ما، هدف و پیامی داشته باشیم. تحرکی برای فردا و اقدامی برای فردا داشته باشیم. اقدام در جهت نگه داری عقیده ما، در زیستن و زندگی کردن در ماحول پاک اخلاقی و عقیدتی که حکم دین ماست. ما باید با صفا و صداقت برای بهبود زندگی ما که حکم دین هم این است، تلاش نماییم.  
سپس رئیس جمهور کشور، عقیده، دین و ارزش های والای اسلامی را از طرف دشمنانی که روزانه با اعمال غیر اسلامی و غیر انسانی‌شان تهدید می نمایند، در خطر دانسته گفت: در ماحول خود ببینید. در کشور خود  ما، هر روز اشخاص انتحاری یا بمگزاران باعث شهادت اولاد این کشور می شوند. از اطفال مکتب تا بزرگ سالان تا علما و تا بزرگان قوم به شهادت می‌رسند. در روز عید، روزی که تمام مردم جهان اسلام آن را با خوشی تجلیل می نمایند، بچه­ها و دختر های نازدانة خود را به مسجد برای ادای به نماز می فرستند، حمله کننده انتحاری می آید و مردم را به شهادت می‌رساند. قسمی که در چارسده پاکستان اتفاق افتاد. و پریروز در امام بارگاه مرزا قاسم بیگ در پشاور نیز حمله کننده انتحاری سوگواران حسینی را به خاک و خون نشاند. پس آنانی که با حمله انتحاری دو روز بزرگ جهان اسلام را، روز خوشی جهان اسلام را که عید است و روز سوگواری شهادت نوادة پیامبر اسلام را به خاک وخون کشانیدند، دشمنان اسلام اند.
رئیس جمهوری پیام شهادت امام حسین را ایستاد گی در مقابل ظلم دانست و گفت که  جهان اسلام امروز در برابر ظلم قرار دارد. ظلمی که در لباس ما و به نام ما علیه ما می شود. پس بر ما، بر جهان اسلام و مردمان این منطقه است تا دست به دست هم داده علیه ظالمانی که با کشتن خود، خود را حرام می‌کند و در پهلوی آن صدها مسلمان را شهید می سازند، مبارزه کنیم. این وظیفه ماست که جهان اسلام را از این شر نجات دهیم[5].
سایت خبری بی بی سی نيز اين خبر را بازتاب داده و گفته است:
حامد کرزی، رئیس جمهور افغانستان در مراسم ویژه عاشورا مردم این کشور را به اتحاد فراخوانده و از آنها خواست تا با تروریسم مشترکاً مبارزه کنند.
رئیس جمهور کرزی گفت: امام حسین، نواده پیامبر اسلام، به خاطر آزادی عقیده اسلامی و مبارزه با ظلم و زورگویی خون خود را نثار کرد[6].
همچنان سایت خبرگزاری صدای افغان ضمن اعلام اين خبر نوشته است: در مراسمی که به مناسبت بزرگداشت از دهم محرم در کابل برگزار شده با حضور معاون رئیس جمهور، اعضای کابینه، اعضای ولسی جرگه، علماء، روحانیون، فرهنگیان و تعداد زیادی از مردم شهر کابل اعم از شیعه و سنی برگزار شده بود، رئیس جمهور از مسلمانان خواست تا از حادثه کربلا عبرت بگیرند و نگذارند که مسلمانها بیجا قربانی شوند.
رئیس جمهور با بیان اینکه  از 1400 سال قبل بدین سو، جهان اسلام سوگوار امام حسین (ع)  می باشد، تصریح کرد: راه حسین راه حق است[7].
تراژدی کربلا جام دیده­ها را از اشک لبریز می کند    hosin
آقای عبدالرحیم وردک وزیر دفاع کشور به حیث یک مقام عالی رتبة دولتی در جمع عزادارن حسینی  با درد و اندوه اظهار داشت که تراژدی کربلا جام دیدها را لبریز از اشک می کند.
سخنان درد مندانه وردک سرود سرخفامی در ماتم عزیز زهرا بود که کانالهای مختلف تلویزیونی و روزنامه های کابل و همچنین سایتهای خبری آن را به جهان مخابره نمود. و نگارنده هنگام مشاهدۀ آن از کانال تلویزیون به شدت تحت تأثیر قرار گرفت. و از اینکه نتوانست در  آن هنگام سخنان وی را ضبط کند افسوس خورد.
طبق گزارش سایت خبری صدای افغان، آقای وردک ضمن بررسی واقعه عاشورا گفت: هیچ قلمی نیست که بتواند شرح این غمنامه را بنویسد و توضیح دهد.
وزیر دفاع کشور، امام حسین علیه السلام و فداکارهای او را به یک سرزمین عشق تشبیه کرد و در عین  حال بر  اخوت ملی تاکید کرد.
عبدالرحیم وردک گفت: امام حسین علیه السلام علیه ظلم و استبداد قیام کرد و به خاطر حراست از آزادی، استقلال و صیانت از ارزش های والای محمدی از خود گذشت.
این مقام بلند پایه کشور در ادامه بياناتش گفته است: سرسپردگی به ایمان، صداقت، شجاعت، ایثار و مقاومت امام حسین علیه السلام علیه ظلم، تجاوز و تحجر همیشه محک نهضتها بوده است.
آقای وردک از حادثۀ غم­انگیز عاشورا به عنوان تراژدی بزرگی یاد کرده که «تا جهان هست دیدگان را لبریز از اشک می­گرداند و در این باره گفته است: تراژدی کربلا تا جهان است زخم سینه­ها را باز کرده و جام دیده­ها را از اشک لبریز می کند».
وزير داخلۀ کشور از یزید به مثابه اهریمن قدرت طلب و فاسق و فاجر نام برده و اظهار داشته است: «اهریمن قدرت طلبی و فسق و فجور بر پیروان دین یکتا پرستی غلبه کرده و شهادت نواده پیامبر اسلام را سبب شد».
اين مقام بلند پایۀ مملکتی از فلسفه و پیام های امواج معرکه کربلا  نیز سخن گفت و ضمن بررسی وضعیت کنونی کشور اذعان داشت: هر روز به کاروان شهدای ما افزوده می شود و دشمنان به خاطر نابودی ما در کمین نشسته اند.
آقای وردک در مراسم بزرگ عاشورای حسینی از همبستگی و مشارکت ملی و برادری و برابری نیز سخن گفت و تأکید کرد: همبستگی و مشارکت ملی باید در کشور هر روز تقویت یابد و برادری و برابری مستحکم تر گردد و او نيز به اين مطلب اشاره كرد كه: ما نباید منافع ملی را بازیچه ترجیحات سیاسی خودی و خارجی کنیم[8].
محبت اهل بيت وظيفۀ تمام مسلمانان است
مولوی حبیب الله احسان عضو شورای اخوت  و از شخصیتهای علمی علماي اهل سنت و جماعت نیز در جمع عزاداران حسینی(ع) در کابل به ایراد سخن پرداخته و از امام حسین به عنوان سرور جوانان اهل بهشت یاد کرد.
مولوی احسان ضمن بررسی فلسفه قیام امام حسین(ع)، حادثه عاشورا را در تاریخ بی نظیر خواند و گفت: امام حسن و امام حسین سرور جوانان بهشت هستند و باید جوانان کشور ما  از آنان سرمشق بگیرند.
آقای احسان خواندن قرآن و محبت اهل­بيت را وظيفه تمام مسلمانان  دانسته و گفته است: بنا به فرموده پیامبر اسلام، وظیفه هر مسلمان است که باید سه خصلت یعنی دوستی رسول خدا و خواندن قرآن و محبت به اهل بیت را فرا بگیرد[9].
شهادت امام حسين شهادتي در راه وحدت مسلمين
آقاي رباني از شخصیتهای معروف و پرآوازه کشور - که دیروز در هیاهوی نزاعهای داخلی بر چوکی ریاست جمهوری تکیه داشت و امروز بر چوکی ریاست جبهۀ متحد ملی -  نيز در بارة نهضت عاشورا در جمع عزاداران حسینی سخن گفته است.
آقای ربانی به مثابه برجسته­ترين شخصيت ممتاز رياست جبهة متحد ملی شهادت امام حسين(ع) را شهادت در راه اسلام و وحدت مسلمين خوانده و گفته است كه حسین علیه السلام تنها مربوط به شیعیان نیست، حسین ابن علی شهید راه آرمانهای یک فرقه و یک قشر نگردید، بلکه او  شهید راه اسلام و مسلمین و وحدت مسلمین شد.
طبق گفته وی، حسین از اهل بیت است، و احترام اهل بیت بر همه واجب است و حسین متعلق به همه  مسلمانان است.
ربانی صاحب، شهادت امام حسين(ع) را در برابر ستمگریهای یزید ضرور دانسته و گفته است: در آن برهه از زمان قیام امام حسین (ع) ضروری بود در غیر آن منکرات همه جا را فرا می گرفت و در واقع امام حسین با خون خود خط مرز منکرات را مشخص نمود.
رباني حماسۀ عاشورا را حماسه جاويد در تاریخ اسلام خوانده و نيز گفته است: هرچند روز دهم محرم روز دردناک و سختی است اما اصلاح کننده خط اصیل مبارزاتی است که هدف آن جنگ و خونریزی نبوده و این مطلب را زمانی که امام حسین(ع)  تصمیم به حرکت گرفت اعلام کرد.
 وي در قسمتهاي از سخنانش نيز به اين مطلب اشاره نموده است كه حسین بن علی (ع) شهات با عزت را قبول کرد اما حاضر به زندگی با ذلت نشد[10].
عاشورا مظهر وحدت مسلمین
گرامیداشت حادثة عاشورا از سوی شورای اخوت اسلامی در کابل نماددیگری از وحدت و همگرایی در افغانستان است.
برگزاری مراسم عزای سالار شهیدان از سوی شورای اخوت علمای بزرگ تشیع و تسنن که در آن عضویت دارند نمادی همگرایی شيعيان و سنيان در افغانستان است. همانسان كه گرامیداشت شهادت امام حسین (ع) خود مظهر وحدت و همبستگی اسلامی در جهان اسلام مي باشد.
در اين محفل عزاداري که از سوی شورای اخوت در کابل برگزار شد رهبران جهادی، وکلای ولسی‌جرگه، تعدادی از اعضای کابینه دولت و اقشار مختلف مردم از اهل تشیع و تسنن در آن حضور داشتند و از جمله سخنرانان محفل آقای عبدالکریم خلیلی، معاون ریاست جمهوری و آقای سیاف و  سید نورالله مراد، سرپرست وزارت ارشاد، حج و اوقاف بود.
 روزنامه راه نجات در گزارش خود از اين محفل حسینی گفته است:
به گزارش خبرنگار راه‌ نجات، درا ین محفل که رهبران جهادی، وکلای ولسی‌جرگه، تعدادی از اعضای کابینه دولت و اقشار مختلف مردم از اهل تشیع و تسنن در آن حضور داشتند، آقای سیاف شهادت مظلومانه امام حسین(ع) و یارانش را به تمام امت اسلامی تسلیت گفته و تمام ملت افغانستان را بر مبنای قرآن کریم، فرزندان یک امت خوانده و در ادامه پیرامون شخصیت و مقام والای اهل بیت(ع) صحبت‌هایی را ایراد کرد.
سیاف، واقعه عاشورا را یک حادثه عظیم تاریخی در جهان اسلام عنوان نمود که توسط امام حسین(ع) و یاران پاک‌طینتش برای اصلاح امت اسلامی به وقوع پیوست و در ادامه خاطرنشان ساخت که یکی از ضروریات ایمان، محبت پیامبر اسلام و اهل بیت آن حضرت می‌باشد.
طبق گزارش روزنامه راه نجات، آقای سیاف همانند همتایش آقای ربانی محبت اهل البیت را لازم و از ضروریات ایمان یاد کرده و از نهضت نواسۀ رسول خدا(ص) به عنوان حادثۀ عظیم در تاریخ اسلام نام برده­اند.
همچنین آقاي نورالله مراد، سرپرست وزارت ارشاد، حج و اوقاف، از سخنرانان محفل شوراي اخوت در كابل بود و او درس بزرگ واقعه عاشورا را چگونه زیستن و چگونه مردن عنوان کرده و با اظهار این‌که حسین درس آزادگی و عدالت‌خواهی را به تمام ملل دنیا آموخت، خاطرنشان ساخت که ما می‌توانیم با الگوگیری از قیام امام حسین(ع) در مقابل دشمنان خارجی و تفرقه‌افکنی آنها به مقابله برخیزیم و به افغانستانی آباد و سرافراز دست یابیم.
سرپرست وزارت حج و اوقاف، مردم افغانستان را مکلف به تجلیل از روز عاشورا و قیام امام حسین(ع) دانسته و اظهار داشت که حسین کسی است که با قیام خود درخت بزرگ اسلام را آبیاری نمود و استبداد، ظلم و خودکامگی را رسوا کرد.
وی شهادت امام حسین(ع) را آغاز یک مبارزه در مقابل ظلم، استبداد و خودکامگی در تاریخ بشریت دانسته و داشتن افغانستان آرام، با ثبات و پیشرفته را منوط به پیروزی از راه امام حسین(ع) و یاران باوفایش خواند.
آقاي محمد کریم خلیلی، معاون ریاست جمهوری اسلامی افغانستان از سخنرانان محفل شوراي اخوت بود و او هدف امام حسین در قیام کربلا را اصلاح امور امت و احیای حق عنوان کرده و تجلیل از این روز با حضور انبوهی از عاشقان و عزاداران حسینی اعم از اهل تسنن و تشیع را بسیار با ارزش و نشان‌دهنده اتحاد و وحدت ملت افغانستان دانست.
وی با ابراز این موضوع که داشته‌ها و دستاوردهای تاریخ اسلام بسیار غنی و ارزشمند هستند، این دستاوردها و الگوگیری از آنها را تنها راه مقابله با دشمنان وطن و پیشرفت و توسعه افغانستان خواند.
خلیلی، با اذعان بر این‌که جهاد 30 ساله افغانستان بر مبنای قیام حسینی بوده، گفت: «ما باید راه امام حسین(ع) را خط مشی خود قرار دهیم تا بتوانیم در مقابل توطئه‌ها و مداخلات دشمنان افغانستان ایستادگی کنیم».
طبق گزارش روزنامه راه نجات این گردهمایی بزرگ که در آن از تمام اقشار ملت افغانستان حضور داشتند، از طرف شورای اخوت اسلامی برگزار گردید و در آن بسیاری از شخصیت‌های جهادی کشور، کابینه دولت، وکلای ولسی‌جرگه و شخصیت‌های مردمی حضور به هم رسانده بودند، نمادي از وحدت و همدلي مسلمانان افغانستان در پایتخت کشور به شمار می­رود[11].
علماي شيعه و سنی در کنار هم مراسم عزاداری امام حسین(ع) را برگزار می‌کنند.
بنا به سخنان معاون شوراي علماي افغانستان، علمای شیعه و سنی مراسم سالار شهیدان حسین بن علی(ع) در کنار یکدیگر در کابل برگزار کردند.
مولوی فضل احمد معنوی، معاون شورای علمای افغانستان، ضمن اعلام اين خبر تفرقه و رویدادهای ناگوار سال‌های اخیر را ناشی از توطئه دشمنان دانسته است..
آقای معنوی گفت: «علمای شیعه و سنی در کنار هم این مراسم را برگزار می کنند. البته بعض اتفاقاتی که در سال‌های گذشته در مناطقی افتاده است همه اتفاق داریم که ناشی از دسیسه‌های دشمن است نه برخاسته از میان مردم و علما.»
علمای هر دو مذهب در افغانستان به این باور هستند که اتحاد پیروان این مذاهب به نفع مردم افغانستان است و تفرقه همه را بسوی فاجعه می کشاند.[12]
عاشورا فرياد وحدت، همبستگي و همدلي
آقای محمد کریم خلیلی معاون ریاست جمهوری افغانستان در مراسم عاشورای حسینی گفته است که از تريبون عاشورا بايد فرياد وحدت، همبستگي و همدلي ميان افراد جامعه اسلامي که يکي از آرمانهاي بزرگ امام حسين بود بلند گردد
 اين مقام دولتي تأکید کرده است بر اینکه  جامعه مسلمان افغانستان از همه چيز بيشتر به وحدت و همسويي نياز دارد و عاشوراي حسيني يک فرصتي است...
 پایگاه حزب وحدت در سایت اطلاع رسانی خویش در اين باره نوشته است:
آقای خليلي معاون رئيس جمهور، امروز در مراسم تجليل از دهم محرم، در جمع صدها تن از عزادارانِ حضرت امام حسين گفت: براي امام حسين عليه السلام راه‌هاي ديگري غير از راه مبارزه وجود داشت، اما وي آگاهانه و آزادانه اين راه را انتخاب کرده و با خون خود و يارانش عليه دژخيم ظلم، فساد، تباهکاري و حاکم جابري که عمداً ارزشهاي انساني و اسلامي را زير پا کرده بود يورش برد.
معاون رئيس جمهور با اشاره به اهميت اين نهضت تاريخي اظهار داشت: نهضت عاشورا نه تنها براي اصلاح امور جامعه آن روز، بلکه براي بيداري و هوشياري نسلهاي آينده بشري و جوامع اسلامي نيز بوده و اين پيام را به ميراث گذاشته که انسان در برابر ارزشهاي انساني و ديني و سرنوشت خود و جامعه مسئول است.
آقای خليلي تأکيد کرد؛ که تجليل از عاشورا بايد در زندگي و رفتار فردي، محيطي و اجتماعي مسلمانان تغيير آورده و نبايد اين مکتب، با اين عظمت تنها در بُعد عاطفي آن خلاصه گرديده و ديگر ابعاد انسان ساز آن به فراموشي گرفته شود.
آقای خليلي از عزداران خواست تا به گفته وي از تريبون عاشورا بايد فرياد وحدت، همبستگي و همدلي ميان افراد جامعه اسلامي که يکي از آرمانهاي بزرگ امام حسين بود بلند گردد، جامعه مسلمان افغانستان امروز از همه چيز بيشتر و پيشتر به وحدت و همسويي نياز دارد و عاشورا يک فرصتي است که ما اين امر مهم ملي و ديني را تحکيم و تقويت نماييم. اگرچه دشمنان وطن همواره تلاش نموده که جامعه افغانستان را به نام قوم، سمت، مذهب و زبان تجزيه و متفرق سازند؛ اما هموطنان عزيز ما با هوشياري و تجربه اي که از تاريخ گذشته دارند، بدون شک، دشمنان عزت و آزادگي خويش را در اين مقصد ناکام ساخته و خواهد ساخت. [13]
همچنین آقای خلیلی در پیامی که به مناسبت عاشورای حسینی در کابل انتشار داده تکیه بر بازتاب وحدت و همبستگی مسلمانان افغانستان در مراسم سالار شهیدان نموده و گفته است که اين جانب انتظار دارم که عاشوراي امسال پرشور تر و باشکوه تر از سال قبل، وحدت و همبستگي مردم مسلمان افغانستان را در اجراي عقلاني مراسم عاشورا بازتاب دهد و در بخشی از پیام آمده است:
ماه محرم و به خصوص روزهاي تاسوعا و عا شوراي حسيني بار دگر فرصتي شايسته و ارزنده‌اي را براي تکريم و تجليل از بزرگترين حرکت تاريخي و پرشکوه‌ترين نمايش اخلاص، تعهد، ايثار و فداکاري فراهم آورد.
مردم مسلمان افغانستان اعم از شيعه و سني با حضور در مساجد و منابر و برگزاري محافل وعظ وخطابه، سوگواري و عزاداري، ذکر و نعت، دعا و نيايش و... ياد و خاطره جنبش انقلابي و سراسر زيبايي و حماسي کربلا را همه ساله گرامي مي‌دارند.
درحالي که دشمنان اسلام با چهره­ها و شيوه‌هايي گوناگون سعي دارند با تحريف واقعه عاشورا و فلسفه نهضت الهي کربلا، شعله‌هاي نفاق، دشمني وحساسيت هاي منفي را در ميان امت اسلامي دامن زنند...
 عاشورا عاشقانه‌ترين قيام مردان و زنان مسلمان در برابر نظام فاسد، انحرافي و استبدادي است و حصار استوار دين درمقابل توفان جهل و خود کامگي و بازگشت افکار و ايده‌هاي جاهليت قديم و نوين است. عاشورا ناب‌ترين و شورآفرين ترين حرکت انقلابيی است که در راستاي احياي ارزشهاي ديني و اصلاح امور مسلمين به راه انداخته شد. نهضت عاشورا يک حرکت الهي ـ انساني است که درچوکات ايده­هاي تقليل گرايانه نمي‌گنجد. عاشورا عميق ترين و گويا ترين رهنمود و رساترين فريادي است براي مسلمانان جهان در هميشه تاريخ که هرگاه دين به خطر افتاد و منکرات رواج پيدا کرد و بي عدالتي فراگير شد، تکليف شما قيام انقلابي در برابر ظلم، ستم، فساد و منکرات و مبارزه با خرافات وا نحرافات است. [14]
نشست مشترك علماي شيعه و سني و تأكيد بر تبليغ وحدت
دولت افغانستان برای حفظ وحدت و جلوگیری از هرگونه بروز خشونت در برگزاری مراسم عاشورای حسینی از علمای شیعه و سنی خواستند که مراسم سوگواری فرزند رسول خدا در فضاي امني برگزار شود.
سایت خبری بی بی سی در گزارشي گفته است که دولت افغانستان برای جلوگیری از خشونت در مراسم عاشورا از علمای مذاهب شیعه و سنی خواست این مراسم را در فضای امن برگزار کنند.
پایگاه خبری بی بی سی نوشته است که محمد کریم خلیلی، معاون رییس جمهور افغانستان، در یک نشست مشترک با علمای شیعه و سنی از آنان خواست تا مسئله وحدت میان هر دو مذهب را به عنوان اصل اساسی در این روزها تبلیغ کنند.
او افزود:«وحدت و اخوت بین همه مسلمانان افغانستان تنها روزنه ای است که ما را به آینده امیدوار می کند.»
در گذشته در ماه محرم پیروان مذهب شیعه در افغانستان عزاداری می کردند و سنیها صدقه می‌دادند. [15]
عاشورا، موضوع جهان اسلام
معاون رياست جمهوري افغانستان از عاشوراي حسيني به عنوان موضوع مربوط به جهان اسلام ياد كرده است.
سایت اطلاع رساني حزب وحدت نيز ضمن نقل این خبر گزارش از تأکید دولت بر وحدت و همدلی مسلمانان داده و یاد آور شده است که آقای خلیلی معاون ریاست جمهوری در اجتماع علمای شیعه و سنی در دفتر مطبوعاتی ریاست جمهوری گفته است: موضوع عاشورا، موضوع جهان اسلام بوده و به جمع خاصي از مسلمانان تعلق ندارد...
معاون رئيس جمهور با تأکيد بر تحکيم روحيه همدلي و برادري، گفت: دشمنان از وحدت و يگانگي مردم افغانستان ناخشنود بوده و درصدد ايجاد تفرقه و دشمني بين برادران مسلمان هستند.
استاد خليلي علما را به مراقبت و پرهيز از بيان مسايل تفرقه انگيز دعوت نموده افزود: به هيچ وجه نبايد سخني گفته شود که در وحدت و اخوت اسلامي مردم افغانستان خدشه وارد گرديده و زمينه براي سوء استفاده دشمنان مهيا گردد [16].
مراسم عاشورا به طور مشترك برگزار گردید
طبق سخنان مولوي فضل احمد، معاون شوراي علماي افغانستان، مراسم عاشورا به طور مشترك از سوي علماي شيعه و سني در كابل برگزار گردید.
بر اساس اظهارات معاون شورای علما، علمای شيعه و سني افغانستان بر این باورند که اتحاد پیروان این مذاهب به نفع مردم افغانستان است و تفرقه همه را بسوی فاجعه می کشاند.
پایگاه خبری بی بی سی با گزارش خبر مزبور نوشته است: آقای معنوی رئيس شورا علماي افغانستان گفته است: «علمای شیعه و سنی در کنار هم این مراسم را برگزار می کنند. البته بعض اتفاقاتی که در سال‌های گذشته در مناطقی افتاده است همه اتفاق داریم که ناشی از دسیسه‌های دشمن است نه برخاسته از میان مردم و علما» [17].
 
نماز ظهر عاشورا با حضور دهها هزار مسلمانان شیعه و سنی در کابل برگزار شد
نماز ظهر عاشورا پس از ختم عزاداری سالا رشهدای کربلا در مناطق مختلف شهر کابل برگزار گردید.
پس از ختم مراسم عاشوراي حسيني كه امسال در کابل در فضای آرام و با تدابیر ویژه امنیتی و حضور صدها مامور پلیس و سربازان اردوی ملی در سطح شهر برگزار  شد، نماز ظهر عاشورا نيز در مناطق مختلف این شهر با حضور دهها هزار نفر از مسلمانان شیعه و سنی برگزار شد.
خبر گزاری صدای افغان ضمن نقل این خبر افزوده است که شهر کابل و به خصوص غرب آن سراسر در ماتم  و عزا بود و دسته‌های عزادارای به سینه زنی و نوحه سرایی پرداختند.
بنا به نقل اين خبر گزاری، همزمان با کابل، مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت و علمای دینی در سایر تکیه خانه­ها و حسینیه‌های کشور به روایت حوادث عاشورا و تفسیر پیامهای این روز برای مسلمانان پرداختند.
از ولایات بلخ، هرات، غزنی، سرپل، بامیان دایکندی، قندهار، پکتیا و سایر ولایات نیز گزارش‌های حاکی از آن است که صدها هزار تن از مسلمان شیعه و سنی به برگزاری مراسم بزرگداشت از روز عاشورا پرداختند


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در دوشنبه چهاردهم آذر 1390 ساعت 14:1 موضوع | لینک ثابت


تاسوعا و عاشورا


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در دوشنبه چهاردهم آذر 1390 ساعت 13:49 موضوع | لینک ثابت


تاسوعای حسینی


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در دوشنبه چهاردهم آذر 1390 ساعت 13:38 موضوع | لینک ثابت


دانلود کتاب شبهای پیشاور بصورت نمایش رادیویی با کیفیت بالا

 

دانلود  کتاب شبهای پیشاور  بصورت نمایش رادیویی با کیفیت بالا

 

1

شب اول و دوم

240

2 شب سوم 127
3 شب چهارم 136
4 شب پنجم 141
5 شب های پیشاور , شب ششم 138
6 شب های پیشاور , شب هفتم 136
7 شب هشتم 120
8 شب نهم 143
9 شب های پیشاور , شب دهم 181
 


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در سه شنبه سی ام فروردین 1390 ساعت 13:24 موضوع | لینک ثابت


متن زیارتنامه حضرت زهرا (سلام الله علیها)

اعوذ و بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

یَا مُمْتَحَنَهُ امْتَحَنَکِ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَکِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ فَوَجَدَکِ لِمَا امْتَحَنَکِ

صَابِرَهً وَ زَعَمْنَا أَنَّا لَکِ أَوْلِیَاءُ وَ مُصَدِّقُونَ وَ صَابِرُونَ لِکُلِّ مَا أَتَانَا بِهِ

أَبُوکِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَتَى (أَتَانَا) بِهِ وَصِیُّهُ‏ فَإِنَّا نَسْأَلُکِ إِنْ کُنَّا صَدَّقْنَاکِ

إِلاَّ أَلْحَقْتِنَا بِتَصْدِیقِنَا لَهُمَا لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوِلاَیَتِکِ‏

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ نَبِیِّ اللَّهِ‏

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ حَبِیبِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ خَلِیلِ اللَّهِ‏

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ صَفِیِّ اللَّهِ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَمِینِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ خَیْرِ خَلْقِ اللَّهِ‏

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِیَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِکَتِهِ‏

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ خَیْرِ الْبَرِیَّهِ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا سَیِّدَهَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ‏

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا زَوْجَهَ وَلِیِّ اللَّهِ وَ خَیْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ‏

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَهُ الشَّهِیدَهُ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الرَّضِیَّهُ الْمَرْضِیَّهُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْفَاضِلَهُ الزَّکِیَّهُ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِیَّهُ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا التَّقِیَّهُ النَّقِیَّهُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَهُ الْعَلِیمَهُ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَهُ الْمَغْصُوبَهُ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُضْطَهَدَهُ الْمَقْهُورَهُ

السَّلاَمُ عَلَیْکِ یَا فَاطِمَهُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ

صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکِ وَ عَلَى رُوحِکِ وَ بَدَنِکِ‏

أَشْهَدُ أَنَّکِ مَضَیْتِ عَلَى بَیِّنَهٍ مِنْ رَبِّکِ وَأَنَّ مَنْ سَرَّکِ فَقَدْ سَرَّرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ‏

وَ مَنْ جَفَاکِ فَقَدْ جَفَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ‏

وَ مَنْ آذَاکِ فَقَدْ آذَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ‏

وَ مَنْ وَصَلَکِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ‏

وَ مَنْ قَطَعَکِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ‏

لِأَنَّکِ بَضْعَهٌ مِنْهُ وَ رُوحُهُ الَّذِی بَیْنَ جَنْبَیْهِ کَمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ‏

أُشْهِدُ اللَّهَ وَ رُسُلَهُ وَ مَلاَئِکَتَهُ أَنِّی رَاضٍ عَمَّنْ رَضِیتِ عَنْهُ سَاخِطٌ عَلَى مَنْ سَخِطْتِ عَلَیْهِ‏

مُتَبَرِّئٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ مُوَالٍ لِمَنْ وَالَیْتِ مُعَادٍ لِمَنْ عَادَیْتِ‏ مُبْغِضٌ لِمَنْ

أَبْغَضْتِ مُحِبٌّ لِمَنْ أَحْبَبْتِ وَ کَفَى بِاللَّهِ شَهِیداً وَ حَسِیباً وَ جَازِیاً وَ مُثِیباً

ترجمه زیارت حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها

اى آن که خدایى که تو را خلق کرد پیش از خلقت بیازمود و در آن آزمایش بر هر گونه بلا و مصیبت تو را شکیبا و بردبار گردانید
و ما چنین پنداریم که دوستان شما هستیم و مقام بزرگى شما را تصدیق مى‏کنیم و بر هر دستور و تعلیمات الهى که پدر شما و وصیّش که درود حق بر او
و آلش باد براى ما آورد صبور و مطیع خواهیم بود
پس ما درخواست مى‏کنیم هرگاه که مصدق و مؤمن به شما هستیم که ما را بواسطه این تصدیق به رسول و وصیش خدا به شما ملحق فرماید
تا به ما مژده رسد که بواسطه دوستى شما ما را از گناهان پاک سازد
سلام بر تو اى دختر رسول خدا سلام بر تو اى دختر پیغمبر خدا
سلام بر تو اى دختر حبیب خدا سلام بر تو اى دختر دوست خاص خدا
سلام بر تو اى دختر بنده خالص خدا سلام بر تو اى دختر امین خدا سلام بر تو اى دختر بهترین خلق خدا
سلام بر تو اى دختر بهترین پیغمبران و رسولان و فرشتگان خدا
سلام بر تو اى دختر بهترین خلق سلام بر تو اى سیده زنان عالم از اولین و آخرین
سلام بر تو اى زوجه ولى خدا (امیر المؤمنین) و بهترین تمام خلق بعد از رسول خدا
سلام بر تو اى مادر حسن و حسین دو سید جوانان اهل بهشت
سلام بر تو اى صدیقه طاهره که به راه دین شهید گردیدى
سلام بر تو اى آنکه خدا از تو خوشنود و تو از خدا خوشنودى
سلام بر تو اى صاحب فضیلت‏و پاکیزه صفات سلام بر تو اى انسیه حوراء
سلام بر تو اى ذات متقى پاک گوهر سلام بر تو اى آنکه به الهام خدا دانا بودى
سلام بر تو اى مظلوم (و داراى عصمت) که حق تو را غصب کردند
سلام بر تو اى ستم کشیده و مقهور دشمنان دین
سلام بر تو اى فاطمه دختر رسول خدا و رحمت و برکات حق بر تو باد
درود خدا بر تو و بر جسم و جان تو باد
گواهى مى‏دهم که چون تو از جهان رفتى با مقام یقین و دلیل روشن از جانب پروردگار بودى و هر که تو را مسرور و شاد ساخته
رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد را شاد ساخته
و هر که در حق تو جفا و ظلم کرد به رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد ظلم و جفا کرده
و هر که تو را آزرده کرد رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد را آزرده است
و هر که به تو پیوست به رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد پیوسته
و هر که از تو بریده از رسول خدا که درود خدا بر او و آلش باد بریده است
زیرا تو پاره تن پیغمبر و روح مقدس آن بزرگوارى
خدا را گواه مى‏گیرم و رسول او و فرشتگان را که من از آن کس راضیم که شما از او راضى هستید و خشمگینم از هر که شما از او خشمگین هستید
بیزارم از آنکه شما از او بیزارید دوستم با آن که شما با او دوستید و دشمنم با هر که شما با او دشمنید
ناراضیم از هر که شما از او ناراضى هستید و محبوب من است هر که محبوب شماست و بر صدق گواهى من خدا کافى است
که گواه و محاسب و جزا دهنده و ثواب بخشنده است.
خدا را گواه مى‏گیرم و پیغمبران و فرشتگان را خدا را گواه مى‏گیرم و فرشتگان را که من دوستم با دوستان شما
و دشمنم با دشمنان شما و با هر که محاربه کند با شما محاربم
من اى مولاى من به مقام عصمت و عظمت تو و پدر بزرگوارت و شوهر و فرزندانت که پیشوایان دین منند یقین دارم
و به ولایت و امامت شما ایمان دارم و ملتزم اطاعت شما هستم
گواهى مى‏دهم که دین همان است که آنها راست و حکم خدا همان حکم است که آنها کنند و آنها حکم خدا را البته به خلق رسانیدند
و امت را به راه خدا به طریق حکمت و برهان و پند و اندرز نیکو دعوت کردند و از ملامت لائمان نیندیشیدند
و درود بر تو و بر پدر بزرگوار و شوهر و ذریه و فرزندانت که امامان پاک گوهرند اى پروردگار درود فرست بر محمد (ص) و اهل بیتش
و درود فرست بر بتول طاهره و صدیقه معصومه باتقواى پاکیزه روح
که از خدا راضى است و خدا از او راضى است پاک گوهر با رشد و هدایت و مظلوم و مقهور امت که حقش را غصب
و ارثش را منع کردند و استخوان پهلویش را شکستند و به شوهرش ستم نمودند و فرزندش را شهید کردند
اى خدا فاطمه دخت رسول توست و پاره تن و باطن قلب و جگر گوشه پیغمبر توست
تحیت و درود از توبر او باد و او تحفه گرانبهاى توست که خاصه به وصى رسولت اعطا فرمودى و حبیب حضرت مصطفى و قرین حضرت مرتضى
و بزرگ زنان عالم و بشارت دهنده اولیاء و ملازم ورع و زهد
و سیب باغ فردوس و بهشت خلد تو مولدش را به شرف زنان بهشتى شرافت دادى
و انوار ائمه طاهرین را از نسل پاک او مقرر داشتى و در برابرش پرده نبوت را بیاویختى
پروردگارا درود فرست بر او درودى که مقامش نزد تو بیفزاید و نزد تو شرافت یابد و از مقام رضا و خشنودیت منزلت گیرد از ما تحیت و سلام به روح پاک آن بزرگوار برسان و بواسطه دوستى و محبت او ما را فضل و احسان و رحمت و مغفرت کرامت فرما که تو اى خدا داراى مقام عفو با لطف و کرامتى


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در سه شنبه سی ام فروردین 1390 ساعت 13:9 موضوع | لینک ثابت


رنج‏های فاطمه (سلام الله علیها) از زبان علی (علیه السلام )

فاطمه(س) و علی علیهما السلام دو یار همراه و دو ستاره آسمانی‏اند که برای نشان دادن راه آسمان چند روزی به زمین آمدند و سپس به آسمان بازگشتند . آن دو یار مهربان، نامهربانی‏ها و بی مهری‏های بی حسابی از خاکیان دیدند و بزرگوارانه از کنار مزاحمت‏های شب پره‏های مزاحم گذشتند

از این بی مهری‏ها و مزاحمت‏ها، حکایات فراوانی گفته‏اند و شنیده‏ایم، اما در این اوراق معدود، برآنیم تا از زبان تنها همتای زهرا، گوشه‏ای اندک از تلخی‏های رفته بر آن عزیز را بخوانیم و بدانیم . پیش از ذکر این تلخی‏ها، جملاتی چند در بلندای مقام آن زهره درخشنده را از زبان علی علیه السلام نقل می‏کنیم و سپس به بیان رنج‏های حضرت زهرا علیها السلام می‏پردازیم .
فاطمه، برترین بانو

علی و فاطمه علیهما السلام از زبان یکدیگر

زحمات فاطمه علیها السلام در منزل

عیادت ناتمام

آهنگ جدایی

آغاز جدایی
در سوگ یار

برای خواندن جزئیات

بر روی  ادامه مطلب کلیک کنید....


ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در سه شنبه سی ام فروردین 1390 ساعت 13:7 موضوع | لینک ثابت


دعای جوشن صغیر برای مظلومان بحرین

دعای جوشن صغیر برای مظلومان بحرین

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ مردم بی‏سلاح و بی‏دفاع بحرین که مورد هجوم ارتش بی‏رحم عربستان و نیز چماقداران مزدور حکومت هستند، نیاز به دعای شما دارند.

دعای جوشن صغیر ـ که دعای استغاثه مظلومان در برابر ظالمان است ـ در چنین مواقعی مجرب است. در جنگ 33 روزه مقاومت اسلامی علیه صهیونیسم متجاوز دبیرکل حزب الله از مردم خواست که این دعا را بخوانند.

همچنین در درگیری‏های نابرابر شیعیان پاراچنار با تروریست‏ها، قرائت همین دعا، موجب بهبود وضع مردم شد.

مظلومانی که امروز در بحرین در برابر نیروهای نظامی خاندان غاصب آل خلیفه و اوباش تحت امر آنان و نیز نیروهای متجاوز سعودی و اماراتی و قطری قرار گرفته‏اند و جان و مال و ناموس شان در معرض تهدید است نیازمند دعای ما هستند.

پس ما هم در این مبارزه نابرابر از ایشان حمایت کنیم و با قرائت دعای جوشن صغیر به مدت سه شب "امشب و فردا شب (شب جمعه) و پس فردا شب" آنان را در برابر دشمنان انسانیت یاری دهیم.

دعای جوشن صغیر در کتاب مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی وجود دارد و در لینک زیر نیز متن، ترجمه و صوت آن قابل دسترسی است.

اینجا را کلیک کنید


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در سه شنبه سی ام فروردین 1390 ساعت 12:51 موضوع | لینک ثابت


لبیک یا حسین یعنی ....

بسم رب المظلومین

لبیک یا حسین یعنی ....

 

لبیک یا حسین

این کلیپ شماره ۲  از نظر فیلمنامه قوی تر می باشد.

باز هم گوشزد میکنم ! :

*دوستان در پخش این کلیپ ها به طوری که به دست برادران بحرینی و دیگر انقلابیون برسد

یک کاری بکنند! 

هر کس هرگونه ارتباطی با این افراد دارد دریغ مفرماید و تلاشی از خود نشان دهد.

 

دریافت کلیپ بحرین ۲ با حجم ۱۱ مگابایت
کیفیت بالا

 

دریافت کلیپ بحرین ۲ با حجم ۵.۵ مگابایت
کیفیت پایین

 

بسم رب المقیمین

برای برادران و خواهرانمان در بحرین

 

دریافت کلیپ برای بحرین
با حجم ۴.۵مگابایت و فرمت3gp

 

دریافت با کیفیت بالاتر
با حجم ۹.۴۵مگابایت و فرمتwmv

 

کلبپی برای تهاجم وحشیانه نیروهای آمریکازده  سعودی و اماراتی و... آماده شده:

 

دریافت کلیپ با حجم 11,137 KB
wmvبافرمت
 و کیفیت بالا

دریافت کلیپ با حجم5,084 KB  
با فرمتwmv و کیفیت پایین

 

(برای شادی روح امام خمینی (ره) و شهدا و سلامتی امام زمان(عج) و امام خامنه ای )

( در پخش این کلیپ ها کوشا باشید! )

 

*دوستان در پخش این کلیپ به طوری که به دست برادران بحرینی و دیگر انقلابیون برسد

یک کاری بکنند! 


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در پنجشنبه هجدهم فروردین 1390 ساعت 20:14 موضوع | لینک ثابت


آیت‏الله وحید خراسانی: ای مؤمنان پاکستان، هند، ایران، ترکیه و تمام دنیا ، مردم بحرین در خاک و خون می



 

متن سخنان آیت الله العظمی وحید خراسانی به شرخ زیر است:


بسم الله الرحمن الرحيم


مسئله‌ای که فعلاً مهم است این است، آنچه واقعاً مورد تأثر است و باید مؤمنین به یکدیگر برسانند این قضیه است، ظلمی که الان در «بحرین» می‌شود، و نه تنها شیعه، مسلمانان بحرین، در این هجومی که از دول بیگانه بر سر یک ملت بی پناه آورده‌اند، آسایش برای مسلمان باقی نمی‌گذارد، مصیبت قابل گفتن نیست.


مصیبت این است، یک عده مسلمان، یک عده مؤمن کشته می‌شوند به دست یهود و نصاری.


چون حرفهای ما همه برهانی است، هر کلمه‌ای که ما می‌گوییم حجت داریم، و آن کلمه قابل تغییر نیست، ممکن است کسی بگوید آنهائی که آمده‌اند از آن دول مسلمانند، چه جور شما می‌گویید یهود و نصاری مردم بحرین را می‌کشند، این قضیه برهانی است.


سؤال می‌کنیم کدامیک از اینها هستند که با رؤسای جمهور اروپا و امریکا رابطه دوستی ندارند؟ کسی از آنها هست که رابطه دوستی نداشته باشد؟ این بالوجدان.


اما کبرای مسئله، قرآن «يا أَيّهَا الّذينَ آمَنُوا لا تَتّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النّصارى‏ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنّهُ مِنْهُمْ إِنّ اللّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمينَ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید، تولی نکنید با یهود و نصاری «بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنّهُ مِنْهُمْ» این هم قرآن، به حکم وجدان و قرآن، یهود و نصاری می‌کشند مسلمانان را در «لیبی» و در «بحرین»، و در همه آن ممالکی که این مسلمانان برای احقاق حقشان قیام کرده‌اند.


حالا مسئله‌ای که بهت آور است این است، این مطالب باید رسیدگی بشود، بازیچه نیست، آن عده‌ای که دم از «حقوق بشر» می‌زنند، اگر انشاء الله فرصتی پیدا کنم ثابت خواهم کرد، که اکثر جمعیتهای حقوق بشر در همه ممالک متمدن، جمعیتهای جنایت و خیانت به حقوق بشرند، نمونه‌اش این است، که در این قضایا ساکت شدند، بعد توجیه می‌کنند چون اینها با هم معاهده دارند با هم این لشکرکشی خارجی به بحرین نیست، طبق قوانین ملل است، اما این قدر شعور ندارد، قوانین ملل شورای همکاری برای این است که اگر اجنبی به این مملکت هجوم کرد، آن کسی که آن مملکت با او معاهده دارد به کمک بیاید، این درست است، اما در اینجا خود ملت بحرین قیام کرده‌اند نه خارجی به بحرین حمله کرده، قهراً شورای هماهنگی، شورای هماهنگی دول نیست، شورای هماهنگی چند خانواده است، یعنی خانواده سلطنتی آن مملکت با خانواده این مملکت با هم معاهده کردند که اگر ملت این قیام کرد بر علیه این خانواده، آن خانواده به کمکش بیاید و هکذا.


این است «حقوق بشر»؟ این است آنچه بعضی غربیان ادعا می‌کنند، که چون اینها معاهده دارند بنابراین حمله به بحرین از این دول قانونی است، حمله به بحرین در صورت قیام مردم بحرین برای احقاق حق خودشان، اگر قانونی است، معنی حقوق بشر این خواهد بود که حقوق بشر یعنی حقوق خانواده سلطنتی بحرین، حقوق خانوادگی آن مردک لیبی، حقوق خانوادگی آن خانواده‌ای که در آن مملکت همه ذخائر نفت را قرنها می‌چاپند و آن دارائی بین یک عائله تقسیم می‌شود، این است حقوق بشر؟! این مظلومیت است، این است که وظیفه همه مسلمین سنگین است.


ختم کلام، بیان رسول خدا است، و آن بیان این است. «المؤمنون فی تعاطفهم و تراحمهم کالجسد الواحد اذا اشتکی عضو واحد» واقعاً جان عالمی قربان یک همچه زبانی.


ای اهل ایمان در پاکستان، در هندوستان، در ایران، در ترکیه، هر جای دنیا که مؤمنی هست، «انما المؤمنون فی تراحمهم و تعاطفهم بمنزلة الجسد الواحد اذا اشتکی منه عضو واحد تداعی له سایر الجسد» اگر یک عضو شکایت کند تمام بدن مضطرب می‌شود، اگر اینچنین است، آن جوان پاک، با آن نیت پاک، آن هم به دست جنایتی که گفتنی نیست، آنجور در خاک و خون در بحرین می‌غلطد، و مؤمنین دنیا آسوده و راحت باشند؟!


وظیفه هر کس که زیر پرچم اسلام است، این است که به اندازه قدرتش به مردم مظلوم بحرین و غیر آن کمک کند، آن هم چه مردمی؟ از چه مکانی؟ جائی که از آنجا در حدیث مثل «سید بحرانی» حرکت کرد و زنده کرد روایات را، جائی که از آنجا مردی مثل «صاحب حدائق» برخاست و دوره فقه را در آن شدت، آنجور از اول طهارت تا آخر، به آن قوت استدلال تمام کرد، مردمی که وارث یک همچو کمالات و علومی هستند، آن هم با آن خلوص، با آن اخلاص، آن هم دعوتشان غیر از احقاق حق، در مقابل یک عده یغماگر چپاولگر که هستی مردم را به کفار اروپا و امریکا معامله می‌کنند.


امیدواریم همه شما به هر وسیله‌ای «زیارت عاشورا»، آن «نماز استغاثه» برای حضرت زهرا (علیها سلام)، اینها را بخوانید و به دیگران هم سفارش کنید، کمکی که از ما ساخته است الآن این است: «اللهم انا نشکوا الیک فقد نبینا و غیبة ولینا و کثرة عدونا و قلة عددنا و تظاهر الزمان علینا».

 


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در پنجشنبه هجدهم فروردین 1390 ساعت 20:4 موضوع | لینک ثابت


مجموعه پوسترهای بسیار زیبا در حمایت از مردم بحرین



 

عکس: سرنوشت يک جوان شيعي سه دقيقه بعد

 

گوشه ای از تظاهرات مردم کربلای معلی در حمایت از مردم مظلوم بحرین


 

نوشته شده توسط محمد رضا مروی در پنجشنبه هجدهم فروردین 1390 ساعت 20:2 موضوع | لینک ثابت